Live Science.com (25/8/2019) - Suatu sore di bulan Mei 1573, seorang lelaki berusia 19 tahun bernama Frantz Schmidt berdiri di halaman belakang rumah ayahnya di negara bagian Bavaria, Jerman, bersiap memenggal seekor anjing liar dengan pedang. Dia baru saja lulus dengan "memenggal" labu mati untuk berlatih cara memenggal hewan hidup. Jika berhasil melewati tahap akhir ini, Schmidt akan dianggap siap untuk memulai pekerjaannya, sebagai algojo.
Schmidt dengan cermat mencatat semua hal tentang kehidupannya sebagai algojo, dan menulis serangkaian buku harian yang melukiskan gambaran dari profesinya selama abad keenambelas.
Kata-katanya memberikan pandangan yang jarang tentang kemanusiaan di balik kekerasan, mengungkapkan seorang pria yang menganggap pekerjaannya serius dan sering merasa empati terhadap para korbannya. Tapi anekdot sejarah mengungkapkan bahwa stereotip yang berlaku tentang algojo berlumuran darah, kejam dan jauh dari kebenaran.
"Apa yang umum bagi semua [negara di Eropa pada saat itu] adalah bahwa mereka semua berusaha untuk memiliki penegakan hukum pidana yang lebih baik," kata Joel Harrington, seorang sejarawan di Universitas Vanderbilt di Tennessee dan penulis "The Faithful Executioner sebuah buku tentang kehidupan Schmidt.
Referensi pihak ketiga
Tetapi saat itu tidak banyak orang ingin melakukan pekerjaan ini, karena kebanyakan orang melihat ini sebagai pekerjaan yang tidak diinginkan. Bahkan, mereka yang akhirnya menjadi algojo tidak memilih pekerjaan ini untuk diri mereka sendiri.
Dalam beberapa kasus, tukang daging diminta menjadi algojo, atau terpidana ditawari pekerjaan sebagai alternatif dari hukuman mati. Tapi biasanya, algojo berkaitan dengan ikatan keluarga; sebagian besar dalam profesi ini adalah lelaki yang ayahnya adalah algojo sebelum mereka, Harrington menjelaskan. Bahkan Schmidt juga merupakan keturunan algojo. Ayahnya tidak mau menerima pekerjaan itu ketika ditahbiskan secara acak oleh seorang pangeran sebagai algojo kerajaan.
Seiring waktu, berlalunya tongkat dari ayah ke anak menciptakan apa yang Harrington sebut"dinasti eksekusi" yang menyebar ke seluruh Eropa selama Abad Pertengahan.
Namun keberadaan dinasti-dinasti tersebut juga mengungkapkan buruknya citra eksekutor pada saat itu. Orang-orang terjebak dalam siklus pekerjaan keluarga ini karena, pada kenyataannya, mereka memiliki sedikit peluang lain untuk bekerja, menurut Harrington.
Orang-orang yang profesinya berkisar pada kematian adalah orang-orang yang biasanya dikucilkan masyarakat dan bahkan dipaksa untuk tinggal di pinggir kota.
Referensi pihak ketiga
"Orang-orang tidak akan mengundang algojo ke rumah mereka. Banyak algojo tidak diizinkan pergi ke gereja. Pernikahan harus dilakukan di rumah algojo," kata Harrington. "Beberapa sekolah bahkan tidak akan mengambil anak-anak algojo."
Comments
Post a Comment